Saol inmheánach madraí: Cad a cheapann ár gcairde madraí i ndáiríre faoin ngrá, faoin uaigneas agus faoin ngáire

Déanann siad compánaigh iontacha, ach an mothaíonn madraí comhbhá i ndáiríre don duine – agus cad atá ag dul trína n-intinn nuair a bhíonn siad ag súgradh, ag scaoll nó ag ionsaí?

Is mór an frustrachas atá ag an gcine daonna, féachaint isteach i súile madra, mothú chomh gar don chréatúr, agus fós gan aon leid cad atá ar intinn aige. Tá sí cosúil leis an gcéad cheist a chuireann tú ar leanbh a rugadh le déanaí, agus an phráinn ghrain, ghrámhar sin ar fad: an chéad aoibh gháire é sin? Nó níos mó gaoithe fós? Ach amháin go bhfuil sé mar sin go deo.

Ní bheidh a fhios agam cad atá ag smaoineamh ar mo fhoireann. An dtuigeann Romeo go raibh an rud a rinne sé díreach greannmhar, agus go ndearna sé é go hintinneach? An bhfuil sé ag gáire ar an taobh istigh? An féidir leis aoibh gháire? An féidir leis a bheith imníoch faoin todhchaí? An féidir leis cuimhneamh ar an saol mar choileán? An bhfaigheann sé an corn go fóill, cé go raibh a chuid cnaguirlisí agam roinnt blianta ó shin? Agus, níos mó ná na nithe seo go léir: an bhfuil grá aige dom? Ciallaíonn mé, i ndáiríre grá dom, ar an mbealach is breá liom é?

Chun roinnt freagraí a fháil, liostáil mé grúpa saineolaithe, ó shó-eolaí go antraipeolaí éabhlóideach, agus chuir mé spiorad Jaak Panksepp, a aithnítear go coitianta mar sheanathair na néareolaíochta madraí, chun cinn.

Fuair ​​​​sé bás in 2017, ag fágáil comhlacht taighde turgnamhach agus léargais ina dhiaidh, lena n-áirítear an teoiric go bhfuil gach brains mhamaigh ag roinnt seacht bpríomhchóras mhothúchánach: eagla, rage, lust, "lorg", scaoll / brón, cúram agus súgradh. Titeann an chuid is mó de mo chuid ceisteanna faoi na catagóirí seo, seachas an t-achrann aoise: cén fáth a mbíonn mo mhadra chomh spreagtha sin ag lanyards hi-vis? Ar a bhfuil an freagra: d'fhéadfadh sé a bheith ar aon chúis ar chor ar bith.

Imirt

An dtuigeann madraí gáire an duine? An gcuireann siad gáire asat?

“Is cosúil go bhfreagraíonn madraí go dearfach dár mothúcháin dearfacha, cosúil le gáire agus miongháire,” a deir an Dr Brian Hare, antraipeolaí éabhlóideach agus údar The Genius of Dogs. Ach tá sé aireach maidir le léiriú. “Cibé an dtuigeann siad an chúis atá taobh thiar den joke, tá sé sin níos deacra a rá.”

“Tá sé foghlamtha ag madraí gur maith linn ag gáire,” a deir Rob Alleyne, iompraíochtaí a bhí le feiceáil sa tsraith teilifíse Dog Borstal. “Déanfaidh siad rud éigin, ansin féachfaidh siad ort féachaint an bhfuil amus ort, ansin déan é sin arís.” D’fhiafraigh mé den fhear grinn Rob Beckett uair amháin conas a d’fhéadfadh sé cuimhneamh ar a ghnáthamh – ní choinníonn sé mórán nótaí – agus dúirt sé: “Má dhéanann 500 duine gáire faoi rud éigin a dúirt tú, ní dhéanfaidh tú dearmad air sin.” Tá an ciorcad céanna ceadú, ag cruthú mothúcháin sásaimh, ag leagan síos cuimhne ar conas an freagra sin a fháil amach anseo, ag tarlú i madra. Ní bheidh ann ach cur i gcéill - beidh sé níos slapstick.

An féidir le madraí gáire – agus an gcuireann siad gáire as a chéile?

Féachann ceann de na snáitheanna is cáiliúla de thaighde Panksepp ar gáire i mamaigh neamhdhaonna (lena n-áirítear páipéar leis an teideal blasta: 50-kHz Chirping (Gáire?) mar Fhreagairt ar Luaíocht Coinníollach agus Neamhchoinníollach Tickle-induced in Rats).

Is féidir le madraí, fuair sé, fuaimeanna amhail is dá mbeadh siad ag gáire nuair a bhíonn siad ag panting, ach sin toisc go bhfuil siad: nuair a dhéanann tú anailís ar an pant le sonograph, ansin mapáil a pléasctha minicíochtaí, ansin imirt ar na minicíochtaí sin le madraí eile, sé. laghdaíonn sé strus agus méadaíonn sé eireaball wagging, bogha súgartha (ceann síos, cnap sa seasamh aer) aghaidh súgartha (tá aithne agat ar aghaidh súgartha do mhadra) agus iompar sóisialta go ginearálta.

An féidir le madra gáire?

Bíonn pléisiúr nó sásamh ag gach madra, rud a aithneoidh tú agus tú ag cur aithne ar ainmhí ar leith. Mar sin féin, creideann úinéirí roinnt póir go bhfuil a gcuid madraí níos aoibhne ná an meán agus dá bhrí sin níos sona.

Tá dul amú ar seo, a deir Alleyne. “Go ginearálta, is cosúil go bhfuil madraí a bhfuil aghaidheanna leathana orthu - Staffies, Rottweilers - ag gáire. Féachfaidh an abairt chéanna ar aoire Gearmánach go bhfuil sé ag tlú a bheola ar ais.”

Cúram

An bhfuil grá ag mo mhadra dom?

Na blianta fada ó shin bhí mír ar Kilroy, an clár teilifíse i rith an lae, ar a dtugtar “Is breá liom mo ainmhí ach an bhfuil grá ag m’ainmhí dom?” Bhí Alleyne le feiceáil air agus is cuimhin léi: “Bhí an lucht féachana réidh le croiche dom faoin deireadh.

Mar ní dóigh liom go bhfuil grá ag aon ainmhí dúinn. Déanann siad rudaí a léirmhínímid mar ghrá, ach níl an cumas acu, ní an bealach atá i gceist againn. Sin an fáth gur féidir linn iad a athbhaile.

Níorbh fhéidir liom tú a bhaint de do pháirtí agus a rá: 'Tá cara agam atá i bhfad níos fearr duit.' De bharr an méid, dá dtógfainn Romeo agus gur thug mé do dhuine eile é, trí mhí ina dhiaidh sin, is é sin a úinéir.”

Pointe fónta, ach dá bhfaigheadh ​​Romeo bás, trí mhí ar aghaidh, is dócha go mbeadh madra nua agam. Mar sin, cad má grá againn dá chéile an méid céanna? Cad a tharlóidh más rud é nach do-athsholáthar an beart, i gcaidrimh idirspeicis?

Más rud é nach bhfuil sé grá, cén fáth go mbraitheann sé chomh maith?

“Is cinnte gur mó tú ná dáileoir bia,” a deir Hare. “Bíonn lúb ocsaitocin ag tuismitheoirí agus ag a gcuid leanaí, áit ar féidir leo mothú go maith a chur ar a chéile trí stánadh isteach i súile a chéile. Ar bhealach éigin, chuir madraí iad féin isteach sa lúb seo, ionas nuair a bhíonn madraí agus úinéirí ag stánadh ar a chéile, méadóidh sé an ocsaitocin sa madra agus san úinéir.

Cad ar domhan atá madra ag déanamh i mo lúb ocsaitocin?

Is é an tuiscint nua-aimseartha ar ceansaíocht na gcan – a scrúdaíodh go hiomlán i Hare’s The Genius of Dogs, agus an leabhar a chomhúdar sé le Vanessa Woods, Survival of the Friendliest – gur tháinig forbairt cognaíochta nua ar mhadraí mar gheall ar roghnú cairdiúlachta. .

Fuair ​​​​siad tuiscint shóisialta ar cad a bhí i gceist agus a theastaigh ó dhaoine, ina gothaí agus a n-orduithe, agus is léir an tairbhe do mhadraí: foscadh, cothú agus cad nach bhfuil. Ach áitíonn an fealsamh Donna Haraway, in Manifesto Speiceas na gCompánach: Madraí, Daoine agus Eileacht Shuntasach, go mbíonn tionchar as cuimse ar ár gcognaíocht féin trí sinn féin a oiriúnú do mhianta speicis eile. Ní bhaineann sé seo i ndáiríre le cad atá ar siúl i do madra a cheann. Tá sé ach suimiúil.

An féidir le mo mhadra comhbhá a dhéanamh?

Ní féidir le haon saineolaí beo a rá leat nach bhfuil a fhios ag do mhadra nuair a bhíonn tú brónach. Meabhraíonn Alleyne, atá, mar a fheiceann tú, atá bruite go crua: “Bhí madra agam blianta fada ó shin a d’aithneodh nuair a bhí mé thíos. Choimeádfadh sé a chloigeann ar mo ghlúin ar feadh uair an chloig, ag rá: ‘Tuigim.’” Is féidir leo a rá freisin, uaireanta, nuair a bhíonn ailse ort nó, le déanaí, Covid, ach is mó faoi bhithbhraite é sin ná intimacy.

Tomhas simplí amháin de chomhbhá is ea méanfach. “Baineann méanfach tógálach le scóir ionbhá i measc daoine fásta,” a mhíníonn Giorria. “Agus i staidéar amháin, rinne níos mó ná 70% de na madraí geolbhaigh nuair a chonaic siad duine ag méanfach.”

Eagla, scaoll agus brón

Cén fáth a bhfaigheann madraí imní idirscartha?

Go docht labhairt, ní dhéanann an chuid is mó acu, dar le Petrina Firth, stiúrthóir na cuideachta The Pet Coach agus speisialtóir sa riocht. Deir sí nár bhuail sí ach le madra amháin le linn a gairmréime a raibh imní air maidir le scaradh cliniciúil – ró-cheangailt le duine amháin. Is é an rud a chiallaíonn daoine go ginearálta leis an téarma i madraí - iompar millteach, caoineadh ar feadh uaireanta, uaireanta nipping rúitíní nuair a chuirtear ar bróga an úinéara, ina luí síos os comhair an dorais - ná "anacair leithlis", a leagtar síos go ginearálta i puppyhood.

Ní mhothaíonn do mhadra sábháilte ina aonar, agus déanfaidh sé aon rud chun an mothú éagruthach sin de chontúirt a sheachaint. “Ní thagann siad réamhchláraithe,” a mhíníonn Firth. “Nuair a théann tú amach go Marks & Spencer, ní bhíonn a fhios acu go mbeidh tú ar ais i gceann uair an chloig. Tógann sé go leor traenála ó nuair a bhíonn siad ina gcoileán óg chun a mhúineadh dóibh go bhfuil sé ceart go leor a bheith ina n-aonar, nach dtarlaíonn aon rud dona. Ní tharlóidh aon rud iontach, ach níl aon rud dona.”

Cén chaoi a bhfuil a fhios acu cé chomh fada is atá tú imithe? An bhfuil tuiscint ar am ag madraí?

Má thugann tú beatha do do mhadra ag an am céanna gach lá, cuirfear a gcórais díleácha in oiriúint chun a bheith ag súil le bia ag an am sin agus, thar cuimse, is féidir leis a bheith cruinn go dtí an nóiméad. Téann an rud céanna le cait.

Ach madra is féidir a fhágáil ar feadh 40 nóiméad, ach anchúinse amach tar éis 45 - cad é sin faoi? Is é an teoiric is fearr atá ann faoi láthair ná go laghdaítear boladh san aer nóiméadach le himeacht ama. Nuair a bhíonn tú ag iarraidh iompar a bhaineann le boladh a thuiscint, cuimhnigh gur féidir le daoine spúnóg siúcra a bholadh i gcupán tae, agus is féidir le madra spúnóg siúcra a bholadh i linn snámha.

Cad é an difríocht idir anacair agus imní?

Tá sé seo forbartha den chuid is mó - beidh madra óg faoi deara anacair faoi láthair: "Tá mé i m'aonar agus ní maith liom é." De réir mar a théann sé in aois, deir Firth, “tosóidh sé a bheith buartha go mbeidh an mothúchán uafásach sin ann – bíodh imní ort faoi imní, agus is é sin go bunúsach cad is imní ann. Agus tá go leor leideanna sa chomhshaol, cosúil le daoine ag aimsiú eochracha, chun iad a fhritháireamh.”

An féidir le madra cuimhneamh ar imeachtaí diúltacha? An féidir PTSD a fháil?

Is cinnte go mbíonn tionchar ag eispéiris dhíobhálacha luatha ar iompar madra ina dhiaidh sin, cé nach dtuigtear cuimhne fhadtéarmach go leor chun go mbeadh a fhios againn an féidir leo cuimhneamh orthu. Léiríonn madraí seirbhíse a fhilleann ó chriosanna cogaidh comharthaí an-chosúil le freagairt tráma i saighdiúirí.

Lust

An dteastaíonn gnéas fós le madra neodraithe?

Mothaíonn sé seo mar cheann de na rudaí ba chóir do dhaoine a thuiscint sula ndéanann siad an snip. Ach is cosúil nach bhfuil againn. “Is ceist chasta í, gan freagra éasca,” a deir an zó-eolaí an Dr Naomi Harvey. “D'fhéadfadh sé a bheith ag brath ar uainiú an neodrúcháin. Teastaíonn hormóin gonadal le hiompar atáirgthe a léiriú, agus d’fhéadfadh easpa na n-hormón seo le linn fhorbairt inchinne pubertal cur isteach ar iompar atáirgthe go fadtéarmach.”

Bheifeá ag súil go mbeadh tiomáint laghdaithe ag an dá ghnéas má neodaíodh iad roimh an gcaithreachas, mar sin – áfach, fuair staidéar ar mhadraí fireanna saorfhánaíochta sa tSile nár léirigh madraí choilleadh aon laghdú ar ghníomhaíocht ghnéasach.

An gciallaíonn cromáin i gcónaí arousal gnéasach?

Ní hea, a deir Harvey. “Is iompar díláithrithe measartha coitianta é humpáil do mhadraí a mhothaíonn coinbhleacht, strus nó a bhfuil súil leo. Ní féidir glacadh leis go léiríonn sé lust."

Rage

Cad é bunchúis na hionsaitheachta?

Tá an córas limbic céanna ag madraí agus atá againn, rud a léiríonn an dá F a bhíodh ann agus a thuigtear anois mar cheithre cinn: faoi bhagairt, rachaidh siad i modh troda, eitilte, laogh nó reoite.

(Tá cosán eile ag daoine i dtreo an fhoréigin, is é sin náiriú, ach ní féidir madra a náiriú. “Tá an chastacht mhothúchánach acu a bhaineann le leanbh idir dhá bhliain agus trí bliana d’aois,” a mhíníonn Firth, “mar sin ní bhraitheann siad ciontacht agus ní bhraitheann siad náire.")

Tá ionsaithe fréamhaithe san eagla, agus “ceann de na fáthanna a mbíonn daoine bite go minic”, a deir Alleyne, ná go ndéanann siad míthuiscint ar chomharthaí eagla. “D'fhéadfadh madra a bhíonn ag panting a bheith te nó d'fhéadfadh sé a bheith faoi strus.

D’fhéadfadh sé go gcuirfí strus ar mhadra a bhfuil ‘súil míol mór’ air (mar a léiríonn na bánna go soiléir) nó go bhfuil sé ag féachaint ar rud éigin ina imeall. Caithfidh tú a bheith in ann breathnú ar an bpictiúr iomlán. Má tá súl míol mór air, agus go bhfuil sé ag pancaireacht, agus a eireaball síos, agus a chluasa ar ais, ansin téann sé ó bheith ag piocadh go líomhadh liopaí, caithfidh tú a bheith in ann na rudaí sin go léir a chur le chéile.” Agus a choinneáil do fad.

Cén fáth a n-ionsaíonn madraí áirithe daoine eile gan aon chúis le feiceáil?

Tugann Giorria comhairle, mar a dhéanann Alleyne, nach bhfuil le déanamh agat ach é a léamh i gceart. “Tá roinnt madraí seineafóbach, rud a chiallaíonn nach dtaitníonn strainséirí leo. Mar sin, d'fhéadfadh go n-éireodh le madra aisteach go leor eagla a chruthú chun go mbraitheann sé mar go gcaithfidh sé é féin a chosaint. Is féidir go leor ionsaí madraí a mhíniú má tá tuiscint mhaith agat ar stair nádúrtha madraí, ar theanga choirp agus ar iompar madraí.”

Tá míniú Alleyne níos conspóidí: “Is í an ionsaitheacht an fhadhb is coitianta a fheicim, rud nach raibh 20 bliain ó shin. Rinneadh bulaíocht orainn agus rinneadh broic orainn maidir lenár madraí a shóisialú.

D'éirigh siad ionsaitheach i dtreo a chéile nuair nach ndearnamar iarracht riamh iad a shóisialú. Níor smaoinigh muid ar cad is sóisialú ann: is é an rud atá ar bun againn i ndáiríre ná ligean dóibh a bheith buailte ag madraí eile nuair a bhíonn siad ró-bheag chun iad féin a chosaint. Foghlaim aontrialach a thugtar air: ní thógann sé ach eachtra amháin do chuileán a fháil amach go bhfuil madraí eile ina bhagairt.”

Ar lorg

Cén fáth a bhfuil siad rompu? Cad atá á lorg acu?

Go bunúsach, níl níos mó ag teastáil ó mhadraí ná an gnáth-Shéalainn Nua, mar a dúirt polaiteoirí é: áit chónaithe, rud éigin le déanamh, duine le grá, rud éigin le súil a bhaint as - ach amháin gan dóchas, gan aon choincheap fíor maidir leis an todhchaí. Ach thug na céadta bliain d'idirghníomhú le daoine mianta diana, a bhaineann go sonrach le pór ar leith. Tóg madra na huaire, an coileachóg:

“Ní thuigeann daoine gur dhá mhadra oibre an meascán,” a deir Firth. “Mar sin, fiú má tá an cocker seó is deise agat, agus an poodle seó is deise, ina gcuid géinte tá siad i gceist a bheith amuigh á aisghabháil.”

Nílim ag iarraidh náire a chur ar úinéirí choileach, dála an scéil: bhí baill foirne agam i gcónaí, agus bíonn iontas agus uafás orm i gcónaí a fháil amach go ndéanfaidh madra a phóraítear tarbh a thabhairt anuas, in éagmais ceann amháin, é a dhéanamh. le labrador. Mhúin muid dóibh, thar na glúnta, na moil do-athraithe seo. Anois tá siad anseo chun cúis agus éifeacht a mhúineadh dúinn, mura n-éistfimid.

 (Foinse an Airteagail: The Guardian)