Anois táthar ag iarraidh orainn glaoch a chur ar ár bpeataí 'companacha' - ach ar cheart dúinn?
Dúradh le húinéirí ainmhithe gan peataí a ghlaoch ar a gcuid madraí agus cait ach tagairt a dhéanamh dóibh mar “chomhghleacaithe” mar gur téarma dímheasúil é peataí.
Tuairiscíonn an Express gur dúirt ceannaire eagraíochta um chearta ainmhithe le húinéirí gan úsáid a bhaint as an bhfocal peata mar go meastar anois go bhfuil sé mífhoighneach. Mhaígh Ingrid Newkirk, uachtarán People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), nach raibh sa téarma ainmhithe a mhol peataí ach “tráchtearra”. D'iarr PETA le fada go n-athainmneofaí úinéirí mar chúramóirí nó caomhnóirí daonna.
Cuireadh cosc ar mhná maoin a bheith acu agus tugadh “sweetie” nó “mil” orthu go patronising chun go mbeadh cuma “níos lú de dhuine” orthu.
Dúirt an gníomhaí 70 bliain d'aois as Surrey: “Ní peataí iad ainmhithe - ní aláram buirgléireachta saor iad, nó rud a ligeann duit dul amach ag siúl. “Ní linne iad mar mhaisiúcháin nó mar bhréagáin, is neacha beo iad. “Is duine iomlán é madra le mothúcháin agus spéiseanna, ní rud atá agat.”
De réir an taighde agus na sonraí is déanaí ó 2023 ón bhFondúireacht Ainmhithe Domhanda, tá madra peataí ag 13 milliún teaghlach sa RA (34%), agus tá cat peataí ag 12 milliún (28%).
Mhaígh Ms Newkirk go bhfuil an teanga timpeall ar ainmhithe an-tábhachtach agus d’impigh sí ar dhaoine cur síos a dhéanamh ar na hainmhithe a dtugann siad aire dóibh mar “chompánaigh”.
Dúirt sí: “Is é an chaoi a ndeirimid rudaí a rialaíonn an dóigh a smaoinímid orthu, agus mar sin tá gá le hathrú ar ár dteanga agus muid ag caint faoi na hainmhithe inár dtithe. “Is tráchtearra é peata ach níor cheart go mbeadh ainmhithe ina rudaí ar sheilfeanna nó i mboscaí, áit a ndeir daoine, ‘Is maith liom cuma an duine sin, meaitseálann sé mo chuid cuirtíní nó mo chiall díom féin’. “Tá súil agam go bhfuil an t-am caite don chineál sin dearcadh.”
Bhí macalla ina tuairimí in iris acadúil 2011 a d’áitigh gur cheart “saorbheo” a thabhairt ar ainmhithe. D’iarr an Journal of Animal Ethics freisin go mbeadh ‘teanga ainmhithe’ nua ann maidir le peataí.
Dúirt sé: “In ainneoin a leitheadúlachta, is cinnte gur téarma dímheasúil é 'peataí' ar na hainmhithe lena mbaineann agus ar a gcúramóirí daonna araon. “Arís cé go bhfuil an focal ‘úinéirí’ ceart go teicniúil ó thaobh an dlí de, téann sé siar go dtí aois roimhe sin nuair a breathnaíodh ar ainmhithe mar sin: maoin, meaisíní nó rudaí le húsáid gan srian morálta.”
Chuir sé leis an méid seo a leanas: “Tugann muid cuireadh do údair úsáid a bhaint as na focail ‘saorchónaí’, ‘saor-raoin’ nó ‘saor-fánaíocht’ seachas ‘ainmhithe fiáine’. “D’fhormhór, tá an ‘fiadhúlra’ comhchiallach le saol neamhshibhialta, neamhshrianta, barbarach. “Is léir go bhfuil réamhbhreith anseo ar cheart a sheachaint.”
Bhí Ms Newkirk gníomhach i roinnt agóidí ainmhithe, nuair a chuir sí carr trí thine ag seó mótair agus ag baint naked go minic chun feachtas ardphróifíle PETA 'I'd Rather Go Naked Than Wear Fur' a fhógairt.
Scríobh sí leabhar freisin dar teideal ‘Animalkind’ a bhaineann le hinniúlachtaí ainmhithe agus an gá atá le bheith trócaireach ina leith. Tá Ms Newkirk ag éileamh freisin go stopfaí frásaí ar nós “flog a dead horse” a úsáid mar go dtagraíonn siad do chruachás ainmhithe.
Tá roinnt díograiseoirí ainmhithe tar éis fiú daoine a spreagadh gan peataí a choinneáil ar chor ar bith. Dúirt Corey Wrenn ó Ollscoil Kent: “Tríd an spleáchas agus an t-éigean seo, tá saol na n-ainmhithe compánacha faoi smacht beagnach iomlán ag daoine. “Is féidir deireadh a chur leo am ar bith ar na cúiseanna is fánach, lena n-áirítear ‘fadhbanna’ iompraíochta.”
(Foinse scéil: The Express)
