Gofal anifeiliaid: A all ein hangerdd am anifeiliaid anwes helpu i ailosod ein perthynas â natur?

Wrth i werthiannau cŵn bach cloi esgyn ac wrth i gathod Instagram gael eu hoffi gan filiynau, mae rhywogaethau sydd mewn perygl yn diflannu o'r blaned. A all anifeiliaid anwes ein dysgu sut i ofalu am bob anifail?

Roedd hi'n haf diofal 2019, ac roeddwn i ar draeth yn San Francisco - wedi'i amgylchynu gan fil o gorgis. Nid tywod yw'r amgylchedd naturiol ar gyfer cŵn sydd â choesau cyhyd â lolis iâ. Ond Corgi Con oedd hwn, o bosib y cynulliad corgis mwyaf yn y byd. Roedd yn rhyfedd. Roedd yn ogoneddus.

Roedd corgis mewn harneisiau babanod a corgis o dan barasolau. Roedd corgis wedi'u gwisgo fel siarc, achubwr bywyd, dyn eira, piñata a Chewbacca o Star Wars (roedd y ddau olaf dros eu pwysau). Roedd stondinau yn gwerthu sbectol haul a sanau i gŵn. Clywais ddau berson yn ystyried p’un ai i brynu clustog wedi’i addurno â chorgi, ond penderfynais yn ei erbyn ar y sail bod ganddynt un eisoes.

Pe bai Marsiad am ddeall dyfnder obsesiwn bodau dynol gyda'u hanifeiliaid anwes - comodieiddio anifeiliaid ac uno ein bywydau cymdeithasol â'u rhai nhw - byddai Corgi Con wedi bod yn stop cyntaf delfrydol. Yng Nghaliffornia, nid yw gwallgofrwydd anifeiliaid anwes o'r fath yn anarferol. Roedd gofal dydd cŵn diweddaraf San Francisco yn codi hyd at $25,500 (£18,500) y flwyddyn, mwy nag isafswm cyflog y wladwriaeth. Cyhoeddodd Google fod cŵn yn “wedd annatod o’n diwylliant corfforaethol”.

Roedd Marc Benioff, sylfaenydd y cwmni meddalwedd Salesforce, wedi penodi ei adalwr aur fel “prif swyddog cariad” y cwmni. Ond mae addoli anifeiliaid anwes yn fyd-eang: dywed archesgob Caergaint y gall anifeiliaid anwes fynd i'r nefoedd, tra bod penseiri Japaneaidd wedi dylunio ramp i helpu dachshunds i dorheulo ochr yn ochr â'u perchnogion.

Mae ein cariad tuag atynt yn hawdd ei ddiystyru fel gwamal neu breifat. Ond mewn ffordd, mae'n chwyldroadol. Mae ein hanifeiliaid anwes yn cynrychioli ein cysylltiadau agosaf â rhywogaeth arall. Os gallant ein sensiteiddio, a gwneud i ni ofalu am fodau ymdeimladol eraill, gallent newid cwrs hanes.

Am y ddwy flynedd ddiwethaf, rwyf wedi ymchwilio i sut rydym yn trin anifeiliaid eraill - gan gynnwys gweithio mewn lladd-dy a fferm foch, ac ymweld â marchnadoedd pysgod a sŵau. Mae anifeiliaid anwes yn wirioneddol yn eithriad. Rydym yn gwthio lladd-dai i gefn ein meddyliau. Rydym yn oedi cyn troi at ddinistrio coedwigoedd a riffiau cwrel y mae anifeiliaid gwyllt yn dibynnu arnynt. Cymharwch hynny â chŵn a chathod domestig, ac rydym bob amser ar ddeialu cyflym emosiynol. Anifeiliaid anwes yw anifeiliaid yr ydym yn gwerthfawrogi eu bywydau, yr ydym yn gwerthfawrogi eu hemosiynau ac na fyddem yn breuddwydio am fwyta eu cnawd.

Mae cloi i lawr wedi gweld ffyniant anifeiliaid anwes. Wedi'n hamddifadu o gwmni bodau dynol eraill, fe edrychon ni am gwmni anifeiliaid yn lle hynny. Ffrwydrodd poblogaeth cŵn Prydain, gan godi tua 2 filiwn. Roedd cymhlethdodau. Arweiniodd prisiau cynyddol at fridio a lladradau diegwyddor. Cafodd perchnogion newydd eu hunain yn methu â chymdeithasu eu cŵn bach mewn cyfnod o ymbellhau cymdeithasol. Fe wnaethant frwydro ymlaen, gan obeithio y byddai eu hanifeiliaid anwes yn helpu eu hiechyd meddwl, er y gallai sesiynau therapi fod wedi bod yn rhatach. Dros oes, mae ci yn costio lleiafswm o £4,600 i £13,000, yn dibynnu ar faint; gall costau gofal gymryd y cyfanswm dros £30,000, meddai’r elusen anifeiliaid PDSA. Mae gwariant Americanwyr ar anifeiliaid anwes wedi rhagori ar $100bn y flwyddyn am y tro cyntaf. Yn y cyfamser, mae llochesi yn paratoi ar gyfer ton o anifeiliaid digroeso.

Fel llawer o rieni, roeddwn yn gobeithio y byddai cael anifail anwes yn helpu i ddysgu fy mhlant am natur. Cefais fy magu gyda daeargi, yr wyf yn ei gofio'n annwyl fel ffynhonnell fy nghyfrineiriau rhyngrwyd. Bellach mae gennym gath, sydd fel arfer yn gorwedd ar fy ngliniadur pryd bynnag y byddaf yn ceisio gweithio. Ac eto tybed nad yw perchnogaeth anifeiliaid anwes yn gyfle a gollwyd. Roedd angen perthynas newydd arnom gyda natur, yn lle hynny fe wnaethom ni gael cyfrifon Instagram feline. Rydyn ni'n caru anifeiliaid anwes, ond eto'n derbyn ffermydd ffatri a difodiant. Oni ddylai anifeiliaid anwes ein hannog i drin pob anifail yn well? Neu a yw'r gobaith hwnnw, fel cŵn bach newydd-anedig, yn rhy giwt?

Y maen tramgwydd cyntaf yw nad yw ein cariad at anifeiliaid anwes mor bur ag yr hoffem feddwl. Mae perchnogaeth anifeiliaid anwes mor gynhenid ​​fel mai anaml y byddwn yn cwestiynu ei oblygiadau. Gall y berthynas ddod â llawenydd mawr, ac nid dim ond i ni: pryd oedd y tro diwethaf i chi weld person hapusach na chi yn erlid Frisbee? Ond nid dyna'r stori gyfan.

Trwy fod yn berchen ar anifeiliaid, rydyn ni'n cymryd rheolaeth o'u bywydau. Rydym yn penderfynu gyda phwy y maent yn byw, pan fyddant yn cymdeithasu ag eraill o'r un rhywogaeth, ac a allant gael epil. Yn aml rydyn ni'n eu bwydo i mewn i ordewdra. Yn aml rydyn ni'n penderfynu pryd maen nhw'n marw. Dim ond yn hwyr y mae graddau ein rheolaeth yn ein taro: cyfaddefodd un cydweithiwr fod mynd â’i gi i gael ei ysbaddu yn “sbaddu o ryw Handmaid's Tale Tale difrifol”.

Yn Chile, mae llawer o gwn yn crwydro'r strydoedd mewn pecynnau. Mae ganddyn nhw fwy o ryddid, ac efallai mwy o hwyl, na'u cefndryd sydd wedi'u pampro. Yn Ewrop a Gogledd America, gellir dadlau bod llawer o anifeiliaid anwes yn byw mewn math o gloi: maent yn cael eu bwydo'n dda ac yn cael eu cartrefu'n ddiogel, ond nid oes ganddynt ryngweithio cymdeithasol ac ymreolaeth. Mae'r cloi hwn yn para eu bywydau cyfan.

Yr hyn yr ydym yn ei garu am gŵn, yn arbennig, yw eu bod yn cynnig cariad diamod i ni. Ac eto mae hyn “bron wedi ein gwneud ni’n ddiog ynglŷn â diwallu eu hanghenion”, meddai Bacon. Nid yw hyn yn fwy amlwg yn unman nag mewn bridio. Mae'n debyg bod cŵn wedi'u dofi fwy nag 20,000 o flynyddoedd yn ôl. Mae bridiau, fel yr ydym yn eu deall heddiw, wedi bodoli ers llai na 200 mlynedd. Cawsant eu safoni, yn aml ar feini prawf mympwyol, esthetig, yn seiliedig ar gŵn o gronfeydd genynnau bach. Dyma oedd oes Fictoraidd yr ymerodraeth a hierarchaeth gymdeithasol. Roedd syniadau am linellau gwaed pur a gwelliant hiliol yn dderbyniol. Roedd Sw Llundain yn ceisio (yn aflwyddiannus) dofi anifeiliaid gwyllt. Roedd gallu bridwyr cŵn i drin un rhywogaeth i wahanol siapiau a meintiau wedi helpu i ysbrydoli cynigwyr ewgeneg.

Mae bridio wedi cael canlyniadau anamddiffynadwy. Mae rhai o'n hanifeiliaid anwes mwyaf poblogaidd yn gŵn brachycephalic, fel pygiau a chŵn tarw Ffrengig, y mae eu hwynebau gwastad yn effeithio ar eu llwybrau anadlu a llawer o bethau eraill. Mae cŵn brachy deirgwaith yn fwy tebygol o gael problemau anadlu. Ni all rhai gau eu llygaid. Ni all llawer roi genedigaeth heb doriadau cesaraidd (hynny yw, ni fyddent yn gallu bridio hebom ni).

Ac eto mae pobl yn gweld wynebau fflat yn giwt a chariadus. Mae rhai perchnogion hefyd yn credu bod cŵn brachy yn gynhaliaeth isel oherwydd nad oes angen llawer o ymarfer corff arnynt (yn wir, ni all y cŵn anadlu'n iawn). Felly mae un rhan o bump o gŵn yn y DU â wyneb gwastad. Ym mis Mawrth cynigiodd Lady Gaga wobr o $500,000 ar ôl i'w cwn tarw Ffrengig gael eu dwyn. Mae'n rhyfedd gwerthfawrogi cwmni eich cŵn gymaint, ond rhoi cyn lleied o werth ar fridio er mwyn iechyd.

Mae ein bridio anfoesegol hefyd yn effeithio ar gathod hefyd: mae cathod plyg Albanaidd, y mae Taylor Swift ac Ed Sheeran wedi helpu i'w poblogeiddio, yn dioddef nam cartilag. Mae gan y rhan fwyaf o gathod Persia o leiaf un anhwylder iechyd. Rhowch gath mewn bin olwynion a byddwch yn dod yn ffigwr casineb cenedlaethol; creu cath sy'n agored i glefyd y llygaid a byddwch yn dod yn fridiwr cyfoethog. Fel y dywed Dan O'Neill, epidemiolegydd anifeiliaid anwes yn y Coleg Milfeddygol Brenhinol, mae problemau iechyd anifeiliaid anwes yn “broblemau dynol mewn gwirionedd”.

Gallem ddechrau datrys y problemau dynol hyn. Ar hyn o bryd, mae’n ymddangos bod prynwyr anifeiliaid anwes yn aml yn gweithredu ar fympwy – fel yr adroddwr truenus yn nofel Taffy Brodesser-Akner, Fleishman Is in Trouble, sy’n mynd i banig yn prynu dachshund bach i drawsnewid ei fywyd, ond yn deffro i ddod o hyd i’r ci peeing ar ei ben. Gallem wneud ein hymchwil, a rhoi'r gorau i geisio gwneud datganiadau ffasiwn trwy anifeiliaid. Gallem hefyd geisio cynnig dewis i’n cŵn (pan fydd Bacon yn mynd â’i chŵn am dro, mae’n gadael iddynt helpu i ddewis y llwybr: “Eu taith gerdded nhw yw hi, nid fy nhaith i”). Gallai hysbysebwyr roi'r gorau i ddefnyddio cŵn tarw Ffrengig a chŵn wyneb gwastad afiach eraill. Opsiwn arall yw gwthio bridwyr i groesfridio - arallgyfeirio'r gronfa genynnau, er ei fod yn torri'r purdeb tybiedig.

Mae hyn yn cael ei dreialu yn yr Iseldiroedd, lle mae'r llywodraeth wedi cyfyngu ar fridio cwn tarw pur a phygiau. Beth am fod yn radical, a gollwng ein hobsesiwn ag edrychiad anifeiliaid anwes yn gyfan gwbl? Ystyriwn fod ewgeneg y tu hwnt i'r golau; pam ddylem ni ddathlu'r cwn a'r feline cyfatebol?

Dylem ddechrau prisio myngriaid. Mae angen i ni feddwl llai am sut mae ein hanifeiliaid anwes yn edrych, a mwy am sut mae ein byd yn edrych iddyn nhw. Nid y broblem yw ein bod yn meddwl am anifeiliaid anwes fel rhai dynol bron; nid ydym yn meddwl amdanynt yn ddigon tebyg i ddynolryw.

Hyd yn oed os yw bod yn berchen ar anifeiliaid anwes yn cael ei wneud yn dda, dim ond darn bach o deyrnas yr anifeiliaid y bydd yn dod â ni'n agos. Mae o leiaf 1,300 o rywogaethau o famaliaid, gan gynnwys y ddau rywogaeth o eliffant Affricanaidd a 1,400 o rywogaethau o adar, fel tylluanod eira, mewn perygl. Ychydig o'r anifeiliaid hyn fyddai'n byw'n hapus yn ein cartrefi. Er mwyn achub anifeiliaid eraill, rhaid i fodau dynol leihau eu hôl troed ar y byd naturiol - trwy fwyta llai o gig, creu ardaloedd mwy gwarchodedig, ac ati.

Yr anhawster yw bod ein cariad at ein hanifeiliaid anwes yn cynyddu ein hôl troed. Mae angen mwy o ieir, gwartheg a physgod arnom i fwydo ein hanifeiliaid anwes: mae cŵn a chathod yr Unol Daleithiau yn bwyta cymaint o galorïau mewn blwyddyn â 62 miliwn o bobl America, yn ôl yr athro daearyddiaeth UCLA Gregory Okin. Nid yw anifeiliaid anwes bellach yn bwyta ein halltau yn unig, oherwydd rydym am iddynt gael y gorau. O ganlyniad, gall bwydo ci maint cyfartalog allyrru mwy na thunnell o nwyon tŷ gwydr y flwyddyn.

Mae mwy: yn yr Unol Daleithiau, amcangyfrifir bod cathod yn lladd rhwng 1.3 a 4 biliwn o adar y flwyddyn, a rhwng 6.2 a 22.3 biliwn o famaliaid bob blwyddyn. Nid yw'n glir faint o'r boblogaeth adar y mae hyn yn ei gynrychioli, nac a yw'r cathod yn cymryd adar gwannach yn bennaf na fyddent wedi goroesi beth bynnag.

Mae hyn yn anodd i mi: dwi'n caru cathod ac adar. Wedi rhannu mwy o nosweithiau ar y soffa yn gwylio Netflix gyda chathod, dwi’n gwerthfawrogi eu bodolaeth unigol dros y rhan fwyaf o adar’. Rwyf hefyd yn cydnabod bod poblogaethau cathod a chŵn yn gwneud yn dda, tra nad yw poblogaethau adar, a bod hyn yn rhoi cydbwysedd i’n hecosystemau. Anaml y mae ein cath wedi dod ag unrhyw beth yn ôl i mewn i'r tŷ, ond mae'n rhaid i mi gyfaddef nad yw ein gardd yn llawn adar. Gall perchnogion geisio hyfforddi eu cathod neu osod clychau ar eu coleri. Ond y ffordd ddi-ffael o amddiffyn adar yw cadw'ch cath dan do: rhywbeth sy'n effeithio ar ansawdd bywyd cath.

Mae cŵn, hefyd, yn amharu ar fywyd gwyllt - fel y dangosir gan y digwyddiad trist diweddar ar yr Afon Tafwys lle bu ci anwes yn ysbeilio morlo o'r enw Freddie, ar ôl y canwr Freddie Mercury. Mae ffermwyr yn cwyno am gŵn yn tarfu ar y gornchwiglen sy'n nythu ac adar eraill. Gall anifeiliaid anwes eraill fod hyd yn oed yn fwy aflonyddgar: mae Everglades Florida wedi cael eu goresgyn gan pythons Burma ac igwanaod gwyrdd, sydd wedi dianc neu wedi cael eu rhyddhau gan berchnogion anifeiliaid anwes diflas.

Nid dadl yn erbyn anifeiliaid anwes mo hon. Mae'n alwad am gydbwysedd. Mae, ar gefn cyfrifiad amlen, gymaint o barotiaid mewn caethiwed ag yn y gwyllt. Mae gan y byd bron i biliwn o gŵn a rhai cannoedd o filiwn o gathod. Yn y cyfamser, mae rhai o'u perthnasau gwyllt agosaf - fel cŵn gwyllt, rhywogaeth o gi gwyllt Asiaidd, a llewod Affricanaidd - yn colli eu cynefinoedd. Mae Prydain wedi dod o hyd i le i ddegau o filiynau o gŵn a chathod, ond dim bleiddiaid na lyncs a llai fyth o gathod gwyllt yr Alban. Os ydyn ni wir yn caru anifeiliaid, dylen ni wneud aberthau iddyn nhw, p'un a ydyn nhw'n cyrlio ar ein soffa ai peidio.

Os yw anifeiliaid anwes yn cynrychioli ein cariad dyfnach at fyd natur, efallai y gallem baru pob punt a wariwn arnynt gyda phunt a roddir i warchod anifeiliaid gwyllt.

Efallai y gallem ddefnyddio ein cariad at anifeiliaid anwes i ailystyried o ble y daw ein bwyd hefyd. Mae anifeiliaid fferm yn arddangos llawer o'r un ymddygiadau emosiynol a chymdeithasol ag anifeiliaid anwes. Ar hyn o bryd, rydyn ni'n gorliwio galluoedd anifeiliaid anwes - roedd Barbra Streisand yn meddwl bod ei chi Samantha yn gallu siarad Saesneg - ac yn anwybyddu greddfau anifeiliaid fferm, fel awydd buchod godro i beidio â chael eu gwahanu oddi wrth eu lloi ar ôl genedigaeth. Cyn cloi, roedd gan hanner oedolion y DU anifail anwes, ond dim ond un o bob 20 oedd yn llysieuwr.

Rydym wedi ein cythruddo pan fydd cŵn yn cael eu lladd yn Tsieina neu Dde Corea, ond nid pan fydd 11 miliwn o foch yn cael eu lladd bob blwyddyn yn y DU. Dylem feddwl pam na fyddem yn hapus i'n hanifeiliaid anwes fyw ar ffermydd, neu gael eu rhoi i lawr mewn lladd-dai.

Gall ein hanifeiliaid anwes ein sensiteiddio. Dywedodd Jane Goodall fod ei chi wedi ei dysgu am emosiynau anifeiliaid, ymhell cyn iddi gynnal ei harsylwadau arloesol o tsimpansî. Dywedodd yr actifydd Americanaidd Henry Spira fod gofalu am gath ffrind yn ei wthio i ymddiddori mewn hawliau anifeiliaid: “Dechreuais feddwl tybed pa mor briodol oedd cwtsio un anifail wrth gludo cyllell a fforc i mewn i un arall.”

I’r Fictoriaid, a osododd y sylfaen ar gyfer ein cadw cŵn modern, roedd byd natur yn gist drysor enfawr i’w harchwilio a’i dofi. Mae pethau wedi newid. Ein her nawr yw byw ar blaned gyfyngedig, heb beryglu ein bodolaeth ein hunain na'r anifeiliaid yr ydym yn eu caru. Mae'n gofyn am newid o feddylfryd hierarchaeth i un o ostyngeiddrwydd.

Yn San Francisco a thu hwnt, mae bodau dynol cydwybodol yn aml yn cyfeirio at eu hanifeiliaid anwes fel “anifeiliaid anwes”, a’u hunain fel “gwarcheidwaid”, yn hytrach na pherchnogion anifeiliaid anwes. Nid yw'r geiriad hwn yn gweithio'n iawn i mi. Mae'n awgrymu mai dim ond anifeiliaid yw ein cymdeithion os ydym yn eu cadw yn ein cartrefi. Ac eto, yr adar yn ein dinasoedd, yr afancod yn ein hafonydd, y bele yn ein coedwigoedd – dyma ein cymdeithion hefyd, ac mae ein lles yn dibynnu ar eu goroesiad. Rwy'n cymryd mwy o lawenydd o'r parakeets gwddf modrwy yn y parc (disgynyddion anifeiliaid anwes sydd wedi dianc yn ôl pob tebyg) nag y byddwn yn ei wneud gan barot sy'n byw heb gymar yn fy nghartref. Dylai fod gan ein dinasoedd a chefn gwlad le i fywyd gwyllt, nid cŵn a chathod yn unig.

Nid yw Corgi Con wedi penderfynu a ddylid bwrw ymlaen eleni. Rwy'n gobeithio y bydd, ond rwyf hefyd yn gobeithio y bydd perchnogion anifeiliaid anwes yn edrych y tu hwnt iddo. Mae mwy i garu anifeiliaid na bod yn berchen arnynt: ein hanifeiliaid anwes ddylai fod yn ddechreuad ein cariad at anifeiliaid eraill, nid y diwedd.

 (Ffynhonnell erthygl: The Guardian)